רשימת התרות

התרות הן בו זמנית גם פרקטיקה של כתיבה מחקרית-פנומנלוגית וגם תנועה של שחרור שנתמכת על ידי כתיבה זו.

ברובד מגובש יותר נעשות התרות ל"מלאכים".

בשלב זה, ובלי לדעת את מידת התועלת בכך, מקודדות ההתרות על פי שם הכותב (אות ראשונה) ומספור רציף. ייתכן שבהמשך נראה שקידוד זה מיותר, או לחליפין תתפתח גישה אחרת לקידוד.

להל"ן רשימת ההתרות באתר:

  • אי-תגובתיות (ד-5) 1. ואולי באמת אין פסיכולוגית עומק, וכל אותם כוחות וצרכים שכביכול מכתיבים את סדר יומו של האדם, מקורם הוא לא בו (בתת מודע שלו, באיד שלו, ביצר שלו), אלא בתקשורת (בחוקי השיח, בהרגלים, בשפה, במערכות יחסים). אין הזדהות כל כך גדולה הדורשת מאבק מקביל כדי להיחלץ מן האגו או היצר או מה שזה לא יהיה, אלא ...
  • בחירות עומק (ד-8) יש בחירות עומק שאנו עושים לאורך החיים בנקודות צומת מסוימות, ואשר הופכות לעמדות יסוד לכל החיים. ברוב המקרים אנחנו לא מודעים להחלטות הפנימיות הללו. הן הופכות לרקע – עניין שקובע את יחסנו העקרוני אל החיים מבלי לחשוף את גונו המסוים. אתחיל בדוגמא: הנה ילדה, שלאחר מות אימא פוגשת את אומללותו של אביה, ויש רגע אחד – ...
  • הידיעה שאפשרי (ד-11) מה שאנחנו יודעים או מאמינים שאנחנו יודעים משנה אותנו באופן דרמטי. אחת מאותן ידיעות היא הגילוי שדבר מסוים שעד עכשיו חשבנו עליו כבלתי אפשרי, הוא בעצם אפשרי. אני זוכר שנתקלתי בכך לראשונה בספרו של וויליאם ג'יימס "החוויה הדתית לסוגיה". שם הוא מביא מסמך של אדם מן המאה התשע עשרה שהגיעה אליו השמועה שהיפנים אינם כועסים ואינם דואגים ...
  • הליכה לאיבוד מוצלבת (ד-2) דוגמא להתרה אני רוצה לנצל את ההזדמנות כדי להצביע על תופעה ולפרשה, ואגב כך לתת דוגמא להתרה ולאופן שבו היא נוצרת ופועלת. אתחיל בדוגמאות: הנה אורנה מספרת שבביקוריה בחנות ספרים היא לא קונה ספרים שהיא רואה בפעם הראשונה – מן חוק שקבעה לעצמה כדי להגביל את הוצאותיה. ולכאורה העובדה שכבר ראתה את הספר כבר פעם (בביקור הקודם ...
  • התרות (ד-1) השתמשתי במילה "התרה" כדי להצביע על תהליך נפשי בו אדם מתוודע למקום בו הוא תקוע, ומתוך פעולה של הקשבה, תשומת לב, ומתן שם, הוא מעיר תנועה חדשה הלאה משם. בו זמנית זה גם משהו יותר קונקרטי: סוג של חקירה מנוסחת בכתב. לצורך העניין המעשי אתייחס ל"התרה" כעמוד כתוב (אחד עד ארבעה) העוסק בתופעת נפש. האופן  ...
  • זה לא שם   הרבה פעמים הסיפורים שאנחנו מספרים לעצמנו על הסיבות שבשלהן אנחנו תקועים בחיים, ומה לא בסדר אתנו, ומדוע אנחנו מתקשים – שהרי אנחנו רואים זאת, רק לא מצליחים לשנות – מחמיצים את העיקר. הם אומרים משהו שמצד עצמו הוא אולי נכון, אבל באמת זה לא שם. אם אנחנו עדיין במצוקה, רוב הסיכויים שאלה לא באמת הסיבות ...
  • כאב-משמעות   (א-1) הלידה של בני הבכור התחילה בירידת מים. הגעתי לבית החולים בסביבות חמש בבוקר. הצירים עדין לא התחילו. "אני לא רוצה שום משככי כאבים" עוד יכולתי להגיד לצוות המטפל. הצירים התחילו זמן קצר אחרי הגיעי לבית החולים. שכבתי על המיטה,  איני זוכרת אם הייתי מחוברת לאינפוזיה, אני מתארת לעצמי ...
  • לעלות על נקודת החירות (ד-6) אפשר מתוך חירות לבחור באי-חירות, אבל אחר כך הרבה יותר קשה מתוך אי-חירות להגיע מחדש לחירות שנמסרה. זהו עקרון אי-הסימטריה של החירות. הוא גם בעצם האחראי על כך שצריך כל בוקר להתעורר מחדש. כמו גלגל שיניים חד כיווני, יש צורך בפעולה ערנית על מנת לחזור במעלה החירות. הנה מתברר שתקשורת משחררת באמת קשורה בעיקר בדבר אחד: בהכרעה. ...
  • מלאכים (ד-9) המילה "מלאכים" נולדה במהלך הניסיון לגבש כלים מעשיים לתקשורת משחררת, וההבנה שהמילה "כלים" נוטה מדי לכיוון הטכנולוגי, ומחמיצה הן את הפואטיות של מעשה זה, והן את הדיאלוגיות החורגת מכל שליטה. בניסוח אחר, אם העיקר בתקשורת משחררת הוא לעבור מניהול יחסים למפגש, הרי שהמילה "כלים", דווקא מושכת חזרה לניהול יחסים. מכאן נולד הצורך לדבר על "כלים חברים" ...
  • נטיות נפש (ד-7) זכורה לי שיחת טלפון אחת עם אורנה לפני שנים רבות, אני אפילו זוכר היכן הייתי בשעה שדיברתי איתה, ובה ניסיתי לתת ביטוי לאיזו תובנה שהתחילה להתבהר לי. גמגמתי את דרכי בתוך הערפל בלי להגיע לבהירות מלאה, ובכל זאת שם לראשונה היא קיבלה את שמה – נטיות נפש. רציתי להגיד שמעבר לאמונות המודעות הגדולות שלנו שמעצבות ...
  • ניסיון ייעודי עצם העובדה שאדם צבר ניסיון עדיין אינו מורה על מה שבשל מניסיון זה. הנה בעל מכולת שעובד בחנותו כבר שלושים שנה. עם הצעדים הראשונים של קונה חדש הוא כבר יכול להעריך איזה סוג של אדם הוא, אם יקנה הרבה או מעט, אם ירבה בדיבור או לא, איזה מצרכים יותר ימצאו חן בעיניו, אם יטריח אותו בשאלות ...
  • נקודת מגע (ד-4) יש נקודה (או שמא נקודות) שאליה מגיעים לפעמים, ודי אפילו רגע אחד לשהות בה כדי שזה יחולל שינוי מהותי. כאילו השהות שם יוצרת מגע עם מרחב אחר הפורק בבת אחת את כל מה שהיה טעון ותקוע ומביא רעננות חדשה. ועל התופעה הזו של יצירת מגע עם הנקודה, עם קרקע הנפש, אני רוצה לכתוב כאן. כי נדמה ...
  • עיון במושכלות   (ד-10) דבר זה התעורר אצלי כשהאזנתי לראיון רדיו עם שר האוצר יובל שטייניץ. היה זה ראיון קצר שעסק בעניין יומי כלשהו – אולי יום הולדת של פילוסוף, או דבר דומה לזה. העיקר, פנו אליו לא בתור שר האוצר אלא בתור פילוסוף (יובל שטייניץ התחיל את דרכו כפילוסוף וכתב מספר ספרים לפני שפנה לפוליטיקה). ואני יכולתי לשמוע ...
  • פרדוכס הריפוי (ד'-3) הנה פעוט בן שלוש אשר ניגש למשימה חדשה – נאמר משימת הרכבה – כשהוא טיפה עייף מדי. מה שאולי היה יכול לצלוח בידו שעה קודם לכן, כעת מעורר בו תסכול ובסופו של דבר מוכרז ככישלון, הוא זורק את משימת ההרכבה מעליו, ויותר הוא לא מתקרב אל סוג הדברים הזה. עם השנים זה עלול להצטבר לכדי ...
  • רשימת התרות התרות הן בו זמנית גם פרקטיקה של כתיבה מחקרית-פנומנלוגית וגם תנועה של שחרור שנתמכת על ידי כתיבה זו. ברובד מגובש יותר נעשות התרות ל"מלאכים". בשלב זה, ובלי לדעת את מידת התועלת בכך, מקודדות ההתרות על פי שם הכותב (אות ראשונה) ומספור רציף. ייתכן שבהמשך נראה שקידוד זה מיותר, או לחליפין תתפתח גישה אחרת לקידוד. להל"ן רשימת ההתרות באתר:
פורסם בקטגוריה התרות. אפשר להגיע לכאן עם קישור ישיר.

כתיבת תגובה

האימייל לא יוצג באתר. שדות החובה מסומנים *